Assieme a Mo Yan 莫言 (n. 1955) e Yu Hua 余华 (n. 1960), Jia Pingwa 贾平凹 è uno dei più grandi nomi della letteratura contemporanea cinese.

La vita

Nasce a Jinpen 金盆 vicino al suo villaggio Dihua 棣花, nella provincia dello Shaanxi 陝西, dove la madre Zhou Xiao’e si era recata per partorire lontano da casa dopo un primo aborto, il 21 febbraio 1952. I genitori decisero di chiamarlo Jia Pingwa 贾平娃, ossia “bambino tranquillo”, in modo tale da tenere lontano gli spiriti maligni. In seguito, lo scrittore assumerà lo pseudonimo di 贾平凹 (nel dialetto dello Shaanxi il carattere wa 娃 e ao 凹 hanno la stessa pronuncia).

Il padre Jia Yanchun era un insegnante che fu un modello per la sua successiva decisione di diventare scrittore. A causa della mancanza di insegnanti qualificati nella provincia, tuttavia, il padre era spesso lontano da casa e Jia Pingwa trascorse la maggior parte della sua infanzia con la madre. Frequentò la scuola elementare in un tempio buddhista e taoista sulle montagne ricevendo l’influenza delle dottrine spirituali.

Con lo scoppio della Rivoluzione Culturale (1966-1976), nel 1967 Jia Pingwa fu costretto a lasciare la scuola per lavorare nella comune, ma esile e incapace di sostenere i lavori pesanti venne riassegnato alla divisione femminile, dalla cui esperienza trarrà la maggior parte della sua conoscenza della psicologia femminile. Nel 1970, con la Campagna contro i “Quattro vecchiumi”, il padre venne accusato di essere un contro-rivoluzionario e venne rinchiuso per dieci anni in un campo di lavoro. Fu costretto a bruciare tutti i suoi libri e l’arduo compito venne assegnato al figlio che, prima di bruciarli, li lesse tutti. [Leggi di più…]

La vita

Yan Geling 严歌苓 è una tra le scrittrici e sceneggiatrici cinesi d’oltremare più rappresentative. Le sue opere, celebri per l’interpretazione unica del fascino e dell’incontro di Oriente e Occidente, sono scritte sia in cinese che in inglese e sono tradotte in ben sedici lingue. Ha pubblicato più di venti libri in diversi paesi (tra cui Cina, Taiwan, Hong Kong, Stati Uniti e Gran Bretagna) e ha ricevuto circa trenta premi letterari e cinematografici.

Yan Geling nasce a Shanghai il 16 novembre 1958 da una famiglia di intellettuali: il nonno paterno e il padre erano entrambi scrittori e la matrigna un’attrice; di conseguenza, comincia a scrivere sin da bambina. Durante la Rivoluzione Culturale (1966-1976) all’età di dodici anni, nel 1970, entra a far parte dell’Esercito Popolare di Liberazione della sezione di Chengdu come ballerina di una compagnia d’intrattenimento delle truppe militari.

Nel 1978, pubblica il suo primo poema fiabesco Liangjiaoqi yu puke pai de duihua 量角器与扑克牌的对话 (Conversazione fra goniometro e carte da gioco) e l’anno successivo si offre volontaria per la difesa del paese ottenendo l’incarico di giornalista corrispondente durante la guerra sino-vietnamita (17 febbraio – 16 marzo 1979) acquisendo il grado di tenente colonnello. Le sue opere, di conseguenza, risultano impregnate dell’odore di sangue e morte come in Qi ge zhanshi he yige ling 七个战士和一个零 (Sette soldati e uno zero).

In quel periodo, ha inizio la sua fiorente produzione letteraria: non scrive solo romanzi, ma anche raccolte di racconti brevi e sceneggiature. Yang Geling, poco più che ventenne, acquista fama presso i circoli letterari con la pubblicazione nel 1980 della sceneggiatura di Xinxian 心弦 (Le corde del cuore) che divenne un film l’anno successivo. Nel 1983 lascia l’esercito e nel 1985 inizia a scrivere il suo primo lavoro in lingua inglese The Banquet Bug. Nel 1986 sposa Li Kewei 李克威 e nel frattempo si laurea in letteratura presso l’Università di Wuhan.

Nel 1989, Yan Geling divorzia dal marito e si trasferisce, come molti scrittori cinesi dell’epoca, negli Stati Uniti per terminare gli studi. Nello stesso anno l’autrice consegue la laurea specialistica in Scrittura creativa presso il Columbia College di Chicago, divenendo così la prima laureata cinese del corso.

Nel 1992 sposa il suo attuale marito, il diplomatico californiano Lawrence Walker, traduttore e editore di alcune sue opere. L’anno successivo comincia a lavorare come sceneggiatrice di Xindalu 新大陆 (Nuovo mondo), una serie tv in partnership con la CCTV e la Chicago TV.

La scrittrice è membro dell’Associazione degli scrittori cinesi, dell’organizzazione AMPAS (Academy of Motion Picture Arts and Sciences) che assegna i premi Oscar, della France’s Société des Gens de Lettres e della WGAW (Writers Guild of America West).

Nel 2004 si trasferisce in Africa per seguire il marito, attualmente la coppia vive a Berlino.

Le opere più rappresentative

Essendo una donna cresciuta durante la Rivoluzione Culturale ed espatriata all’estero, le opere della scrittrice spaziano dalla “Letteratura delle ferite” a quella della diaspora con particolare attenzione alla condizione femminile. I romanzi di Yan Geling non sono solo famosi per il fascino culturale esercitato da Oriente e Occidente, ma anche per un pensiero critico-filosofico e per la rappresentazione di un’umanità complessa che si riflettono nel suo interesse verso gli strati inferiori e marginali della società e la rivalutazione della storia ufficiale. [Leggi di più…]

Vita

Su Tong 苏童 è uno degli autori cinesi di narrativa più acclamati in Cina e nel mondo. Il suo vero nome è Tong Zhonggui 童忠贵 e nasce il 23 gennaio 1963 a Suzhou, in una famiglia povera. Il padre era un funzionario cittadino e la madre un’operaia presso una fabbrica di cemento. Quando venne lanciata la Rivoluzione Culturale (1966-1976), Su Tong aveva solo quattro anni, troppo piccolo per comprenderne la follia politica e umana.

A nove anni fu costretto a ritirarsi da scuola, sperimentando la paura della morte: fu colpito da una forma acuta di nefrite complicata da setticemia. L’esperienza lo segnò profondamente facendo sì che le opere successive fossero permeate da un senso di fragilità e incertezza sulla vita, oltre che da un’atmosfera di paura della morte.

Nel 1980 viene ammesso nel dipartimento di cinese dell’Università Normale di Pechino dove comincia a scrivere poesie e successivamente si dedica con fervore ai romanzi la cui pubblicazione, però, viene rifiutata. Nel 1983 ha inizio la sua carriera letteraria quando la rivista Feitian 飞天 (Spirito volante) pubblica alcune sue poesie. Successivamente, alcune riviste cinesi fra cui Qingchun 青春 (Gioventù), Qingnian zuojia 青年作家 (Giovani scrittori) e Xingxing 星星 (Stelle) cominciano a pubblicare i suoi primi racconti brevi.

Verso la fine del 1985, viene assunto da Zhongshan 钟山 (Zhongshan) diventando così il più giovane editore della rivista. Due anni più tardi viene pubblicato ciò che lui considera il suo primo romanzo Sang yuan liunian 桑园留念 (Ricordo del giardino dei gelsi), anche se in realtà si tratta di un racconto breve. [Leggi di più…]

L’opera in questione – si tratta di un’antologia di racconti pubblicati tra il 1989 e il 1999 con il titolo Racconti Fantastici – è del celeberrimo autore cinese Su Tong (蘇童) conosciuto su larga scala per il film Lanterne Rosse (1991) e per i romanzi La casa dell’oppio (1995) e Mogli e concubine (Theoria 1992, Feltrinelli 1996). La prima edizione della suddetta antologia è stata pubblicata nel luglio 2017 e la traduzione dal cinese è a cura di Rosa Lombardi.

Su Tong nasce nel 1963 a Suzhou, città nel sud della Cina, vive attualmente a Nanjing ed è il vicepresidente dell’Associazione di scrittori della provincia del Jiangsu.

I racconti di questa antologia sono stati pubblicati in un decennio passato alla storia come quello del miracolo letterario, caratterizzato non soltanto da una fioritura di nuovi stili artistico-letterari, ma anche dall’affermazione di una nuova generazione di giovani scrittori tra i quali Su Tong.

I sette racconti presenti nella raccolta sono legati da una sorta di fil rouge che funge da forza motrice di ciascun racconto e che si manifesta sotto forma di una molteplicità di elementi soprannaturali e fantastici che fanno sì che la storia si concluda sempre con un esito imprevedibile e il più delle volte drammatico.

Fra questi elementi ricordiamo spiriti, angeli, mostri, ma anche oggetti simbolici della vita quotidiana che a primo impatto sembrano essere innocui e privi di qualsivoglia forza spirituale, ma in corso d’opera si rivelano fatali e, quindi, testimoniano ancora una volta l’esistenza di un confine labile tra il reale e l’allucinazione o sogno. [Leggi di più…]